6ème partie : les dieux , Chapitre 6 – Xi Wang Mu

 

Monts Kunlun , l’olympe des dieux édenistes

 

La mythologie

Dans l’univers symbolique , la montagne représente la rencontre du ciel et de la terre

Le Shanhaijin , livre des monts et des mers , nous dit que les immortels des origines vivaient dans les montagnes ou sur des îles montagneuses

Les immortels de l’époque impériale fréquentent également les montagnes , en particulier le mythique mont Kunlun , mais aussi les étoiles , le fond des eaux , les grottes qui communiquent avec le ciel , et les îles des mers orientales

L’école taoïste de la branche Longmen de Quanzen , désigne comme terres d’immortalité dix continents et trois îles , ainsi que dix grottes célestes

Les trois îles sont Penglai , Fangzhang et la troisième , autrefois nommée Yingzhou , a pris le nom de Kunlun

Les monts Kunlun situés à l’ouest de la Chine , sont la résidence du gouverneur de la terre

Ils abriteraient une source qui prolonge la vie

Sur Fangzhang réside le gouverneur des eaux qui régit les dieux et les animaux aquatiques et aussi les dragons et les serpents

Penglai , résidence du gouverneur du ciel , communique avec les neuf cieux supérieurs

 

Xi Wang Mu

Xi Wang Mu , ou HsiWang Mu , est une divinité décrite dans les anciens textes chinois comme étant un monstre à visage humain , à dents de tigre et à queue de léopard

A la tête des démons de la peste , elle était la déesse des épidémies

Plus tard , elle fut reconnue sous le nom de reine-mère de l’ouest et elle régnait sur le paradis occidental des immortels dans les monts Kunlun

Elle était servie par les filles de jade et des oiseaux à trois pattes
Xi Wang Mu est représentée sous les traits d’une belle femme vêtue d’habits royaux et voyageant parfois sur le dos d’une grue

Elle habite un immense palais de jade

Dans son jardin , Xi Wang Mu cultive les pêches de l’immortalité , qui libèrent de la mort tous ceux qui en mangent

Toutefois , l’arbre ne donne des fruits qu’une fois tous les 3 000 ans

Lorsque les pêches sont mûres , Xi Wang Mu invite les immortels à un festin au cours duquel ils dégustent les fruits merveilleux

 

La mythologie taoïste

Dans la mythologie taoïste , les immortels allaient vivre sur le Kun Lun , qui était la montagne du milieu du monde , autour de laquelle tournaient le soleil et la lune

Au sommet de cette montagne , ils avaient implanté les jardins de la reine d’occident, où poussait le pêcher , dont les fruits conféraient l’immortalité

Lao-tseu s’y serait retiré , après avoir quitté l’empire du milieu

Chouang-tseu dit que le souverain jaune se promenait au nord de la rivière couleur de feu

Il gravit le mont Kun Lun , et comme il se préparait à revenir vers le sud , il constata qu’il avait perdu Perle Sombre

Il la fit chercher par Intelligence qui ne la trouva pas ; puis par Perspicacité qui ne la trouva pas ; enfin par Analyse qui ne la trouva pas davantage

Ce fut finalement Sans Image qui la trouva

Le souverain jaune se dit : n’est-il pas étrange que ce soit Sans Image qui ait pu la trouver ?

Le mont Kun Lun symbolise chez les maîtres célestes taoïstes le séjour de l’immortalité , un peu comme notre paradis terrestre

Sa renommée vient de ce que Tchang Tao-Ling , maître céleste , était allé y chercher deux épées qui chassaient les mauvais esprits

C’est de cette montagne que buvant la drogue d’immortalité , qu’aurait découverte un de ses aïeux , il monta au ciel sur un dragon de cinq couleurs

Le mont Kun Lun des médecins acupuncteurs chinois correspond à la tête , et son sommet touche au point où s’effectue la sortie du cosmos

Le Kun Lun est aussi une pagode à neuf étages représentant les 9 degrés de l’ascension céleste

Mais la montagne est initiatique : les taoïstes signalent la difficulté , voire les dangers , d’une ascension qui ne serait pas préparée par les méthodes spirituelles

La montagne est parfois peuplée d’entités redoutables , qui défendent l’approche du sommet L’ascension est évidemment de nature spirituelle , l’élévation est un progrès vers la connaissance

Dans la peinture chinoise classique , la montagne est indissociable de l’eau , comme le yang l’est du yin , l’immutabilité de l’impermanence

La première est le plus souvent figurée par le rocher , la seconde par la cascade

 

La géographie

Kun Lun signifie montagne de Jade

Kunlun Shan ou monts Kunlun est une chaîne de hautes montagnes située à la frontière de l’Inde et de la Chine où elle longe la limite des provinces du Xinjiang et du Tibet et se prolonge dans celle du Gansu

La chaîne s’étend sur plus de 3000 km

Les villes-oasis de l’itinéraire de la route de la soie qui contournait par le sud le désert du Taklamakan sont situées en contrebas du Kunlun Shan

Cette chaîne de montagnes culmine à 7167 m

Le Kunlun Shan , montagne axiale la plus connue de Chine , se situe aux confins du Tibet et joue un rôle important dans la mythologie chinoise

Elle est demeure des dieux et permet dans la plupart des traditions d’entrer en rapport avec eux

Les immortels taoïstes s’élevaient au sommet d’une de ses montagnes et les messages destinés au Ciel y étaient disposés

 

Le dragon, le phœnix et la perle

Dans l’Antiquité , il y avait à l’est , une grotte où habitait un dragon de jade couleur d’argent , et à l’ouest un bois touffu dans lequel se cachait un phœnix d’or multicolore
Ces deux voisins se rencontraient tous les matins à la sortie de leur maison

Un jour , l’un d’eux nageant dans l’eau , l’autre volant dans le ciel , ils arrivèrent sans s’en apercevoir à une île féerique

Par hasard , ils y découvrirent une pierre éblouissante

Le phœnix d’or , très surpris , poussa un cri d’admiration :
- Comme elle est jolie !
Et le dragon de jade , tout ravi , proposa à son ami :
- Tu veux qu’on la travaille en forme de perle ?
Ce dernier fut d’accord et ils se mirent à l’œuvre

Le dragon se servit de ses pattes et le phœnix de son bec

Jour après jour , année après année , ils travaillèrent , et ce fut ainsi que peu à peu une perle brillante prit forme
Le phœnix puisa dans les monts féeriques de la rosée qu’il versa sur la perle

Le Dragon alla chercher de l’eau claire dans la Voie lactée et en arrosa le trésor

Peu à peu elle se mit à jeter des étincelles

Depuis, le dragon de jade et le phœnix devinrent de bons amis , car une même passion pour la perle les unissait

N’ayant plus envie de retourner chez eux , ils décidèrent de s’installer sur l’île pour bien garder leur trésor jour et nuit
C’était vraiment une perle précieuse

Dans tous les endroits touchés par les feux qu’elle jetait tout devenait verdoyant , les fleurs s’épanouissaient , les paysages devenaient lumineux et pittoresques et la moisson était abondante
Un jour, la reine mère d’occident , en se promenant hors de son palais aperçut par hasard cette perle , et aussitôt la voilà fascinée

A la faveur de la nuit , elle fit voler ce trésor pendant que le dragon et le phœnix dormaient , puis elle cacha la perle au fond d’un palais fabuleux , protégée par neuf portes à neuf serrures
Le lendemain matin , à leur réveil , les deux animaux , ne trouvant plus leur trésor , furent très inquiets

Le dragon de jade parcourut toutes les grottes sous la Voie lactée , et le phœnix d’or fouilla en détail tous les coins du mont fantastique , mais sans arriver à la retrouver

Comme ils étaient tristes !

Désormais , ils passèrent leurs jours et leurs nuits à chercher leur trésor perdu

Ce jour-là , pour fêter l’anniversaire de la reine mère d’occident , tous les immortels du ciel se rassemblèrent au palais fantastique de la reine mère où elle allait offrir un banquet de pêches d’immortalité

Objets de multiples souhaits de longévité et de bonheur éternel , la reine mère ne se sentit plus de joie

Soudain lui vint l’idée d’exhiber son trésor devant les immortels :
- Mes chers invités , dit-elle , je vais vous montrer une perle précieuse , un objet unique au monde !
Ce disant , elle détacha de sa ceinture les neuf clés , fit ouvrir les neuf portes du Palais , et en sortit la perle sur un plateau d’or , toute éblouissante

Les immortels présents se répandirent en louanges
Tandis que les invités firent la fête , le dragon de jade et son ami le phœnix d’or continuaient à chercher leur perle

Attiré par les étincelles , le phœnix appela le dragon :
- Tiens, n’aperçois-tu pas les feux de notre trésor ?
La tête sortie de la rivière céleste , le dragon de jade répondit :
- Mais oui, c’est bien lui

Allons le récupérer !
En suivant la lumière jetée par la perle , ils parvinrent jusqu’au palais de la reine mère d’occident , au moment où les immortels étaient penchés pour admirer la merveille

Le dragon de jade se lança en avant en criant :
- Cette perle nous appartient !

le Phoenix d’or lui fit écho
A ces mots , la reine mère se mit en colère :
- Taisez-vous , je suis la mère de l’empereur céleste de jade , tous les trésors du ciel m’appartiennent !
Très indignés , le dragon et le phœnix crièrent ensemble :
- Cette perle n’est pas un produit naturel du ciel ni de la terre , elle est le fruit de notre travail de plusieurs années
La reine mère , saisie de fureur et de honte , protégea de la main le plateau d’or et ordonna aux généraux célestes de les chasser tout de suite du palais
Alors , le dragon et le phœnix se précipitèrent vers la perle , si bien que le plateau fut saisi par trois paires de mains qu’aucune ne voulait lâcher

C’est alors que le plateau qu’ils se disputaient perdit l’équilibre et que la perle roula jusqu’aux limites du ciel , puis tomba vers la terre

Le dragon de jade s’élança en l’air et suivit la perle de peur qu’elle ne se casse

Les deux amis , l’un volant , l’autre dansant en l’air , protégèrent tantôt à gauche , tantôt à droite leur trésor jusqu’à ce qu’il soit tombé doucement sur la terre

Quand elle atteignit la terre , la perle se métamorphosa aussitôt en un lac limpide , qu’on appelle le lac de l’ouest
Trop amoureux de la perle pour la quitter , le dragon de jade se changea en un mont majestueux et le phœnix d’or , en une colline verte , qui la dominent , pour la protéger
Dès lors , le mont du dragon est toujours resté avec son ami la colline verte du phœnix aux abords du lac de l’ouest